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jueves, 28 de agosto de 2014

¡Felicitaciones al colega, Dr. Gerardo A. Hernández Aponte!






El 27 de agosto de 2015 y en la Sala Jorge Enjuto de la Facultad de Humanidades de la UPR de Río Piedras se presentó el nuevo libro del  Dr. Gerardo A. Hernández Aponte, La Iglesia Católica ante la invasión de los Estados Unidos . Lucha, sobrevivencia y estabilización (1898-1921). La sala estaba llena de profesores/as, amigos/as y familiares del colega. El Prof. Luis Agrait Betancourt elogió la obra y destacó que era un estudio detallado y bien documentado sobre la importancia de la Iglesia Católica en Puerto Rico. Mencionó las 49 páginas de fuentes primarias y secundarias que contiene. Igualmente mencionó que hacía mucho tiempo que no se veía un libro con un índice temático y un índice onomástico.
Por otro lado la decana del Decanato de Estudios Graduados de Investigación, Aurora Lauzardo, senaló que Hernández Aponte es un vivo ejemplo de lo importante que son los programas graduados. La editora del libro, Magaly Cintrón Butler habló sobre la relación entre el autor y el editor. Dijo que la tarea del editor es sacarle brillo al texto escrito.  Narró sus experiencias junto al autor.
La Dra. María de Fátima Barceló Miller leyó la presentación que escribió la Dra. Mayra Ramos Urrutia que por asuntos personales no pudo asistir. Comenzó diciendo que el libro era la tesis de maestría de Hernández Aponte ampliada y revisada.
            El libro inicia con la crisis que sufría la Iglesia Católica antes de 1898 y que con la invasión se agravó. Se menciona como las ideas del protestantismo, del espiritismo, de los masones y de los libres pensadores se difundían entre la población sobre todo entre la élite del país. Por otro lado, el resto de la población se enfrentaba a la falta de parroquias y sacerdotes. Muchos de los cuales abandonaron el país por los asaltos de las partidas sediciosas. Todo esto permitió la bancarrota de la Iglesia.
            Con la invasión se trata de protestantizar la Isla. El gobierno quería sustituir todo lo que era hispánico por sus prácticas. Se legitimizó la separación de iglesia y estado, el divorcio, el matrimonio civil , el espiritismo, la masonería y el libre pensamiento.
            Se detalla en el libro la obra de Monseñor Blenk y Monseñor Jones cuando comenzaron a proliferar en la Isla los colegios católicos, las asociaciones laicas y la prensa religiosa. Se mencionan los Caballeros de Colón como un frente de batalla contra los masones, los espiritistas y los libres pensadores. Se incluyen también los Hermanos Cheo que propiciaron un movimiento popular y de arraigo rural que aunque fueron tildados de locos, su obra significó una nueva prédica católica en contra de las prácticas protestantes.
            Fueron muchos las situaciones que tuvo que enfrentar la Iglesia Católica pero, obligaron a la Iglesia a repensar sus posturas luego de muchos años bajo el gobierno español.
            La presentación terminó señalando que este libro es una aportación muy valiosa a la historia eclesiástica.



Presentación del libro Laura Lafontaine, Mamá Laura: comadrona con vocación y compromiso desde Paso Palmas a Utuado



El pasado sábado, 23 de agosto de 2015 se presentó el libro Laura Lafontaine, Mamá Laura: comadrona con vocación y compromiso desde Paso Palmas a Utuado en el Centro Cultural de Utuado. A pesar de la lluvia la actividad fue toda un éxito. Los/as hijos/as de Mamá Laura estuvieron presente. Fue un acto muy emotivo. La presentación del libro estuvo a cargo de la Dra. Sandra A. Enríquez Seiders quien aprovechó la ocasión para felicitar a la autora, Yolanda Martínez Viruet,  por sacar del anonimato la figura de Laura Lafontaine. El Prof. José Luis Colón, miembro de la APDIHM también estuvo presente. ¡Enhorabuena Yolanda!





martes, 12 de agosto de 2014

Para compartir

Logré encontrar información sobre la obra de teatro De oruga a mariposa y quiero compartirla. Me pareció muy interesante.





Invitación presentación del libro de Yolanda Martínez Viruet


Sesión 6: Mujeres, identidades y literatura en Centroamérica

Sesión 6:  Mujeres, identidades y literatura en Centroamérica 
1.Paralelismo entre feminismo y la construcción del discurso literario de las mujeres en Honduras (fines del siglo XIX e inicios del siglo XXI). Anarella Vélez, Cátedra de Historia de Honduras, Universidad Nacional Autónoma de Honduras.
La investigadora hondureña inició su ponencia señalando que las mujeres de Honduras han dicho presente en todas las luchas políticas del país.  Para el golpe de estado de 2009 (presidente Manuel Zelaya) , las feministas se lanzaron a las calles a demandar el regreso a la democracia.
            El 25 de enero de 1955 se otorgó el derecho al voto para la mujer en Honduras. Lucila Gamero Moncada, Paca Navas de Miralda y Argentina Díaz Lozano fueron claves en la lucha por el sufragio femenino.  Crecieron en familias de masones y por ello ya creían en la igualdad de género. Circularon revistas feministas que sirvieron como espacios para ellas defender el derecho al voto. Igualmente lucharon en contra de las dictaduras. Fueron mujeres prolíferas. Escribían poesía, cuentos y ensayos. En sus escritos dejaban sentir sus ideas respecto a la libertad de las mujeres.

1  2. Mujeres articulando nuevas identidades a través de la escritura: expresiones libertarias desde la literatura centroamericana.  Guisela López, Coord. Cátedra Alaíde de Foppa, Universidad de San Carlos de Guatemala.

En Guatemala hay miles de mujeres que todavía no saben leer ni escribir. Están prácticamente condenadas al ámbito del hogar. Sin embargo, cada vez más las mujeres rompen el silencio. Si es difícil para las mujeres escribir, más difícil es publicar. Es necesario, dijo la ponente, asumir el papel de sujeta, escribir en primera persona, y reconocerse parte de una genealogía de mujeres escritoras con el mismo fin.



Les recomiendo algunas direcciones:

Igualmente, quiero decirles que todas estas universidades centroamericanas tienen centros para estudio de género.  Fue una experiencia maravillosa.
 Otro dato interesante es que ellas utilizan terminología feminista como sujetas, actoras, lideresas, entre otras.